“山都木客”是什么？

  在我国的一些古籍中，记述唐宋 以来在南方的一些偏僻山区，生活着一种似人非人的动物，被称之为“山 都”或“木客”，并对其特征和生活 习性有很多描述记载。山都木客到底 是什么呢？一种意见认为，这些山都木客可 能是古代南方最早的民族，即黑矮人尼格利陀。

  尼格利陀人种至今仍残存 于南洋各地的山林中，其特征一是矮 小，二是肤黑，三是发短，四是力气 较大行动敏捷。持这种意见的人，主 要的根据是古籍对山都木客“人形而卑小”的描述判断的。另一种意见认为山都木客与秦汉 前后南方地区的土著越人有关。其理由是，山都木客与古越人的分布地区 大体一致，并且都有断发和喜食水产 品的记载，而且越人也有“木客”的 称呼。

  还有一种意见，认为山都木客大 部分应属野人，而不是人，因为对山都木客的记载有身高过丈、甚至几丈 的描述，而且是裸身披发疾走。从地 域分析，古代越人极少涉足的四川、 湖北等地也有山都木客，因此二者间 没有必然联系；从习俗看，越人喜文身，而从未闻山都木客有文身者；最 主要的，山都木客的生活十分原始， 思维低下，饮食完全靠原始采集供给， 这与古代南方越人的文明反差巨大。

   作为野人的特征，山都木客十分明显，他们生活在深山老林人迹罕至处，行 走敏捷，善于攀援，裸身有毛，能啸 能呼等。问题是，连野人是否存在都成问 题的情况下，将山都木客认定为野人又有几分可信性呢？。

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